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爱八卦,就低级吗?

发布时间:2017-07-08 09:48  来源:网络整理

界限从哪里来呢?以明星隐私为例,我研究过美国的隐私法,他们对隐私的保护极其严格,但对名人、明星隐私的保护和普通人是不一样的。美国人也追星,美国的媒体也爆明星隐私,但哪些可以爆哪些不可以,有非常明确的界限。简单来说,涉及到公序良俗的必然会被曝光,爆光者不用承担任何责任,道理很简单,他们获得了更多的社会资源,当然要承担更多的社会责任,名人、明星有强大的示范作用,必须要更有担当。比如出轨,隔壁老王、楼下的老李,他跟谁卿卿我我是他的私事,只要不犯法,别人最多在道德上谴责,却不能曝光他的隐私,名人、明星出轨就不行

原标题:爱八卦,就低级吗?

爱八卦,就低级吗?

爱八卦,就低级吗?

爱八卦,就低级吗?

日前,被称为“第一狗仔”的卓伟,被爆旗下摄影师集体辞职,制造了无数娱乐圈新闻事件的卓伟,这回自己也成了新闻当事人。

很长时间以来,卓伟及其旗下团队的所作所为,几乎完美地诠释了“狗仔”这个词,跟踪、偷拍、爆料,诸多明星绯闻、隐私经由他们而广为人知,每每引爆网络。然而,社会对他们的评价,却一直不高,甚至批评者多。

娱乐新闻,又叫八卦新闻,在今天,追星、聊绯闻、关注明星隐私早已成司空见惯的现象,甚至也不乏极端的事件,因此主流声音一直持批评的态度,爱八卦常被视为难登大雅的低级趣味。然而八卦,真的毫无意义吗?本报邀请了两位专家,探讨八卦流行背后的原因。

包容不同趣味,也是文明

八卦心人皆有之,关键是怎么看待八卦,传统的观念是“但看花开落,不言人是非”“来说是非者,便是是非人”,八卦别人的隐私是不道德的,影响所及,直到今天依然是主流的看法。

八卦之所以被人讨厌,是因为它破坏了原有的人际关系。不过,也有另外一些有意思的看法,写《人类简史》的尤瓦尔·赫拉利认为,远古时代,在人类还没有发明更高明的信息传播方式之前,八卦是首领了解和掌握部落的最好办法,所以“八卦是人类生存的基石”,八卦传播的极限,就是部落规模的极限。还有学者指出,“八卦虽是坏习惯,但也有大作用,它用最安全的方式,满足人们窥探隐私、幸灾乐祸的本能,帮助人发泄负面情绪,一定程度上防止了人们用更坏的方式发泄”,用网络语言来说,就是“你有什么不高兴的事,说出来让大家高兴高兴”。

这些观点,并不证明八卦就是优良的品格,但可以让我们有不同的视角去认识世界,认识这个世界中的人。而比判断高级与否更重要的是,包容不同的趣味,容忍别人的八卦心,本身就是文明的要求。

培养点儿更好的爱好

张国庆(中国社科院研究员)

人都喜欢追热点,炒股是追热点,八卦也是追热点,所以八卦本身没有什么问题,问题是一定要有个界限。

界限从哪里来呢?以明星隐私为例,我研究过美国的隐私法,他们对隐私的保护极其严格,但对名人、明星隐私的保护和普通人是不一样的。美国人也追星,美国的媒体也爆明星隐私,但哪些可以爆哪些不可以,有非常明确的界限。简单来说,涉及到公序良俗的必然会被曝光,爆光者不用承担任何责任,道理很简单,他们获得了更多的社会资源,当然要承担更多的社会责任,名人、明星有强大的示范作用,必须要更有担当。比如出轨,隔壁老王、楼下的老李,他跟谁卿卿我我是他的私事,只要不犯法,别人最多在道德上谴责,却不能曝光他的隐私,名人、明星出轨就不行,因为这违背了公序良俗,会造成坏的示范效应,当然可以曝光。哪些不能曝光?不涉及公序良俗的,比如名人的隐疾,他的家人等。

八卦心人人都有,一点儿八卦也无可厚非,但不能太多,多到追星,多到天天关注人家吃什么喝什么,跟谁谈恋爱,这就不值得提倡了。我想,我们真正应该追的是那些科学家、作家、思想家,包括运动员,他们拼搏努力,为社会做出了巨大的贡献、创造了巨大的财富,我们回报以荣誉,理所应当。而另外一些人,他们并不代表社会进步的力量,甚至本职工作也可能马马虎虎,却成为万众瞩目的对象,无数人千里迢迢跑去看他们,甚至借钱都要去,这是不可取的。

我觉得这方面我们应该从传统文化中汲取经验,在中国古代社会,最受追捧的,有两种人,一种是有才华、有思想的大文豪,一种是有社会担当的人,如王安石这样的改革家、文天祥这样的英雄,可见中国人数千年的价值取向是正确的,这可能也是我们的文明绵延不绝的原因之一。所以,对社会来说,正确的价值导向很重要,即便八卦,也不能八卦错人。

近朱者赤、近墨者黑,而错误的偶像,不但会让人变得浅薄,还可能引发更大的问题。要是人们去追捧那些一夜暴富的、一夜成名的人,把他们当作偶像,却不问他们的财富是怎么来的,他们为社会做出过什么贡献,就可能让人们把财富、把名声当作追逐的目标,甚至为此不择手段,那就可能产生很大的社会问题。

还有一点很重要,就是家庭教育的问题。一个人未来走上什么样的道路,家庭的影响是不可忽视的原因之一,父母是孩子的第一个教育者,也是第一责任人,父母的行为,直接影响着孩子,如果父母有读书的习惯,孩子对读书产生兴趣的可能性就非常大,如果父母天天运动,孩子也会喜欢上运动,反过来父母天天打麻将,没几天孩子就学会了。八卦也是一样,父母天天聊的就是张家长李家短、天天看的就是明星绯闻,孩子当然也会一样。没有人希望孩子未来成为一个只关心明星八卦,而缺乏社会担当,甚至对社会发展和变化毫不关心的人,那我想,就应该从父母做起,培养一点儿更好的爱好。

别超越法律许可范围

夏学銮(北京大学社会学教授)

人都有好奇心,名人、明星又是人们的注意力聚焦的对象,因此,他们的隐私、甚至和他们相关的事情,更能引发人们的挖掘的欲望,这很正常。而传媒为了迎合这种社会需求,吸引眼球、增加点击率,越来越重视八卦新闻,也无可厚非。

八卦新闻,首先是新闻,具备新闻的要素,有市场需求,就一定会有八卦的提供者和制造者,所以,我觉得不论是对八卦的制造者,还是受众,只要在法律许可的范围内,都不应该去作价值判断,不应该以道德的标准去衡量。

八卦新闻也是新闻,并没有标明这是八卦,爱看不看,它满足人们认知的需求,也满足人的好奇心。喜欢看八卦的人,也没有因此伤害谁。何况,在这个信息爆炸的时代,人们认知的需求也变得更高,想要了解真相,想要知道新闻背后的故事,想要看到明星在聚光灯之外的样子,这也是正常的现象。

之所以社会对八卦有很多批评、不认可,我觉得可能有两方面的原因,第一,觉得八卦泛滥,太多了,第二,觉得它不够高雅、不够积极,喜欢八卦的人可能志气不高,甚至玩物丧志之类。

但我想,这种观念其实大可不必,从个体来说,每个人喜欢八卦的原因可能都不一样,比如好奇心特别重,比如喜欢跟人交流却又没有什么特别好的话题,比如喜欢某个明星、爱屋及乌想知道一切和他相关的事情,或者反过来,讨厌某个明星,所以看到他的负面消息就想了解……

从社会整体来看,传统社会是神圣社会,人们更喜欢追求高尚的目标、远大的理想,崇拜英雄人物,这种观念的影响在今天依旧还存在,同时也依然是崇高的、值得赞扬和提倡的。但同时,我们不得不承认,现代社会是一个世俗社会,神圣、崇高、理想不断地在被解构,人们不再那么强烈地关注崇高的目标和理想,更多的注意力,会转向那些日常的、琐碎的、没有什么长远价值的东西,如柴米油盐、家长里短、明星绯闻等,这种变化是好还是坏,可能很难做出简单的判断,因为它是社会发展的产物。

多元的时代,人们的选择也在多元化,不可能再去要求大多数人都要有崇高的追求,就从新闻的选择来说,人们的认知需求是多样的,有人关注社会现象,有人关注文化的变迁,有人对经济新闻更感兴趣,当然也有人更喜欢娱乐新闻。我们当然认为志存高远很好,但不那么高远,也没什么问题。

人是社会性的生物,每一个人生活的经历、所处的位置、扮演的社会角色,都会影响他的选择,一个人每天都很忙,他可能就不会去关心八卦新闻,一个人从事着一份职责重要的工作,要考虑的东西特别多,他也不大会去关心明星绯闻,如果我们通过每个人的角色去分析他们的心理和需求,可能会发现他的行为、喜好、选择的合理性。

所以,我们希望人们有更高的追求,有长远的目标,为了理想的实现而努力奋斗,同时,我们也不必去批评那些安于现状、喜欢家长里短的人。何况,更大的可能是,一个人选择八卦新闻这种轻松的休闲方式,但同时,也不影响他对自己的生活、事业有更好的规划,且愿意为之付出更多的努力。http://www.citicfunds.com/fCFdM/

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